Духовное природоведение.
Когда говорят "неживая материя", подразумевая при этом материю не биологическую, как например, воздушные массы, моря, реки, горы и т.д, следует избегать при этом:
1) представлений о неживой природе, как об объектах возводимых человеком и созданных им для себя;
2) представлений о неживой природе, как умершей или разрушенной живой природе.
Иначе говоря, если перед нами дом с бассейном или труп животного в стоге сена, их нельзя причислить к неживой природе, а исключительно к промежуточным состояниям природы.
По отношению к духовности правильнее было бы говорить о "неживой самобытной природе", только она имеет свою собственную связь с Богом.
Духовная биохимия.
Жизнь - это страстное желание материи к существованию и проявлению себя.
Жизнь, посему, является причиной страсти сама по себе.
Отсюда, любая живая природа балансирует между страстью естественной и страстью приобретенной, и только Человек призван пройти по тонкой черте отделяющей одно от другого. Не уничтожить страстную радость от осознания замысла своего Сотворения, но постоянно уничижать страстную жизнь, берущую власть над ним.
Два этих вида страсти срастаются в человеке настолько, что иногда невозможно определить их, отделяя одну от другой. Это подобно связи химических элементов. Когда для разделения используют способ химического разложения. Именно, для высвобождения одной из стихий от приобретенной связи используют третью сторону, внешнюю по отношению к этим двум, которая находилась бы в большем родстве с отделяемым элементом.
Наиболее сильное родство естественной страсти к жизни - это родство с Богом, т.к Бог дает её.
Вспомнить, что первая ступень от Непознаваемого к миру - это Свет Жизни, и срастить свою жизнь со Спасителем - в этом Избавление человека от нечистого.
Когда говорят "неживая материя", подразумевая при этом материю не биологическую, как например, воздушные массы, моря, реки, горы и т.д, следует избегать при этом:
1) представлений о неживой природе, как об объектах возводимых человеком и созданных им для себя;
2) представлений о неживой природе, как умершей или разрушенной живой природе.
Иначе говоря, если перед нами дом с бассейном или труп животного в стоге сена, их нельзя причислить к неживой природе, а исключительно к промежуточным состояниям природы.
По отношению к духовности правильнее было бы говорить о "неживой самобытной природе", только она имеет свою собственную связь с Богом.
Духовная биохимия.
Жизнь - это страстное желание материи к существованию и проявлению себя.
Жизнь, посему, является причиной страсти сама по себе.
Отсюда, любая живая природа балансирует между страстью естественной и страстью приобретенной, и только Человек призван пройти по тонкой черте отделяющей одно от другого. Не уничтожить страстную радость от осознания замысла своего Сотворения, но постоянно уничижать страстную жизнь, берущую власть над ним.
Два этих вида страсти срастаются в человеке настолько, что иногда невозможно определить их, отделяя одну от другой. Это подобно связи химических элементов. Когда для разделения используют способ химического разложения. Именно, для высвобождения одной из стихий от приобретенной связи используют третью сторону, внешнюю по отношению к этим двум, которая находилась бы в большем родстве с отделяемым элементом.
Наиболее сильное родство естественной страсти к жизни - это родство с Богом, т.к Бог дает её.
Вспомнить, что первая ступень от Непознаваемого к миру - это Свет Жизни, и срастить свою жизнь со Спасителем - в этом Избавление человека от нечистого.
«…срастить свою жизнь со Спасителем…»
ОтветитьУдалитьКак часто человек хочет точно ощутить внутри себя самого ту грань: между скупостью и бережливостью , между жадностью и добротой , грань, которая позволит ему проявлять разумность .
Человек хочет знать- сам!
Но представления о разумности у каждого человека тоже разные -свои.
«..срастить свою жизнь со Спасителем..»
- так с чего же начать? Может с Благодарения? Или с Покаяния?
Может быть…
И в том и в другом случае человек уже не считает ,что ему ВСЕ – должны.
Вернее, уже может понять ,что ему –то ,как раз ,никто ничего не должен и не обязан!
А иначе за что Благодарить?..и совершенно не за что произносить слова Покаяния.
Боль и Надежда Покаяния, и Величие и Торжество Благодарения.
Из ощущения противоположности Создателю.
А как ее ощутить -свою противоположность?
Однажды ….. тогда ,когда ЕГО Любовь вдруг на мгновенье прикасается к тебе ,ты сразу же ощущаешь ,что не можешь так Любить .Потому, что в глубине Его Любви таится такое понимание тебя ,что ты сам -себя не знаешь и не можешь знать в такой мере.
Терпение и Мудрое Великодушие ,безмерная Доброта и Милосердие ,сплетаясь воедино в легком прикосновении к твоей душе ,раскрывают в тебе эту невозможность- так Любить…
Но..
В то же самое время ….- впрыскивается в тебя такая сила желания стать таким же ,как ОН!...и только таким и не меньше…
И уже ничего не изменить, потому, что прикоснулось НЕЧТО к сердцу твоему…и ты…уже тянешься, как росток к Небу и Солнцу.