31-е августа 2016г. (3)

Болгария.

Дух у нас один. Он же принимает науки, творчество, деятельный порыв (геройство), напитывается их началами - не только святостью. Как же может быть, чтобы они не приходили в благоприятное соприкосновение с духовной жизнью? Святость без материальной жизни мертва.
Область истины также одна! Это Совершенство.
Если, что бы то ни было в Истине для человека, - оно имеет право на включение в Совершенство!

30-е августа 2016г. (2)

Палестина.

Без Предания нет духовной преемственности, нет внутренней жизни, нет истинной веры.

2 Фес. 2, 15
Сам апостол Павел заповедует: Братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом, или посланием нашим.

Предание - это ощущение второго дыхания. Благодать Божья - это ощущение второго дыхания.
Второго, а не основного, которое доступно всем. Можно сколько угодно дышать, в общем смысле этого слова, - и это будет подобно внешним духовным традициям, протестантским движениям, обобществленной кабале и т.д.
 Сколько бы люди, будучи вместе, не дышали общим воздухом, не объединялись бы процессом дыхания, повторяя друг за другом и ощущая одинаковую сладость наполнения легких жизнью, все равно жизнь и дыхание, как самая близкая к духу категория, - индивидуальны и не подвластны объединению.

Пробегая марафонскую дистанцию жизни вместе, только избранным в поколении удается удостоиться получить состояние "второго дыхания". И вот только они могут быть объединены духовно, т.е в общем "нематериальном" и "непривычном" ощущении. И только они будут знать о чем идет речь - о необъяснимом таинстве духа!
В процессах осовременивания и массового распространения веры не может быть связи с Преданием, так как они основаны на простоте и необязательности "перехода", а следовательно у них нет Благодатного будущего...

29-е августа 2016г. (1)

Дания.

"И умные спасаются, но не через змея, а через покаяние. Ибо взирали на зло и вспоминали о грехе. Терзающая их мысль если побуждала к обращению, то снова они спасались, потому что покаяние и пустыню делало Божьим домом." (Св. Е.Сирин)

28-е августа 2016г. (7)

Египет.

Для того, чтобы подняться в постижении молитвы и ответа на нее, т.е слов МаН (מן) и
МаД (מד) Торы необходимо увидеть египетский символизм этих слов.
Слово обратное слову "МаН" (из) (מן) - это слово "НаМ" (נם) - "спать".
Слово обратное слову "МаД" (мера) (מד) - это слово "ДаМ" (דם) - "кровь".

Египетские пирамиды у своего основания имеют квадрат, т.е букву "мэм", и ось возвышения, т.е букву "нун", поэтому рассматривая рисунок слова МаН, мы видим квадрат основания и длинную вертикальную линию - луч возвышения.
В ответ на такую просьбу, считающуюся безмолвной, но на самом деле являющуюся пронзительным криком, приходит покрытие-ответ-воплощение, т.е МаД, т.е фигура покрывающая и дополняющая пирамиду до состояния куба, т.е то же основание-квадрат наверху, и это "мэм", и "далет", как четыре продолжения вниз "четыре бедняка не имеющие ничего своего"...

27-е августа 2016г. (6)

Италия.

Св. мученик Иполит Римский был надзирателем тюрем в Риме (250г. н.э.) и удостоился наблюдать в плененных перво-христианах настоящую святость.
Воскликнув: "Видел я невинные души в великой радости" - принял христианство, и за это в последствие был побит камнями пока не предал душу Богу. Умирая сказал: "Благодарите Господа, но не забывайте  и Его ангелов: наших нищих и убогих - они много могут у Господа Бога!"

26-е августа 2016г. (5)

Литва.

Чем отличается Шхина и Бина?

(בינה) - разум.

(שְׁכִינָה‎‏‎‎) - ощущение Божественного присутствия, дословно "что дает Имя".

А разве "разум" - это не ощущение присутствия Божественной силы, а разве "разум" не именует объекты и образы?

Если отделить букву "шин" от слова "шхина" (как "что"), то окажется, что разница между этими двумя словами очень небольшая, и состоит в разнице первых букв: "бейт" и "каф", которые очень похожи в начертании, напоминают изложницу, и означают соответственно "2" и "20"...

25-е августа 2016г. (4)

Германия.

Самое глупое, что когда-либо звучало под солнцем - это идея о всеобщем исправлении людей.
Идея улучшения общества или идея глобального исправления цивилизации имеет древние корни, но очень молодые ростки своей истории, и очень незатейливый вид.
Религиозные идеалисты мечтали о "мире во всём мире", а атеистически настроенные материалисты провозглашали "победу мировой революции"уже в ближайшем будущем.

Но... Факты говорят о следующем.
Каждое поколение человечества живет в среднем 75 лет: где 25 лет можно отнести к ребенку в семье, т.е Первому Человеку (так называемый Адам Ришон), еще 25 лет - это период родителей, т.е папы и мамы (так называемые Аба вэИма Исраэль), и последние 25 лет - это период дедушек и бабушек (так называемый Ишсут - Исраэль Саба вэТвуна). То есть отдельное поколение в рамках целого поколения семьи и общества живет всего 25 лет.
Для истории и для исправления души это столь малый срок, что обновленные и воплощенные вновь души просто не могут в этот период все вместе одновременно исправиться...
Как могут в течение 25 лет одновременно исправиться 2 млрд. людей???

Желающие создать идеальное общество и акцентирующие свое внимание на "всех", а не на "одном", во-первых, спорят с Богом. Потому что, сколько не уничтожай зло, сколько не исправляй грешников и негодяев, они все равно будут рождаться через 25 лет даже в семьях праведников. Равно как при полном истреблении дворян, как класса, при абсолютном нивелировании святых и добрых людей в современном мире - они все равно рождаются даже в семьях моральных уродов. В этом Бог!!! В этом опыт поколений - с Богом не поспоришь и Бога не переделаешь.
Во-вторых, приверженцы массовой святости не учитывают "быстросменности" поколений, когда все исправления в обществе через 25 лет просто обнуляются, и нужно начинать все сначала.

Сказанное вовсе не отменяет процесса воспитания и облагораживания народа в целом. Но нужно понять, что спасение души процесс сугубо индивидуальный, не поддающийся обобществлению и социальной статистике, требующий иметь в окружении человека хороших и плохих людей в равной мере.

24-е августа 2016г. (3)

Украина.

Говорит Господь: "Прощайте друг другу от сердец ваших..."
Что значит - от сердца? Это значит не только простить и не противиться, но и не вспоминать и не говорить никому. А что делать, если обида невольно вспоминается и после прощения?
Как исторгнуть из сердца память о той обиде? Нужно просить Бога о благодатной помощи для восстановления душевного мира, и непременно молиться за обидчика о спасении и милости Божьей к нему. После такой молитвы обидчик сам придет к тебе первым и будет просить у тебя прощения, и тогда благодатью Святого Духа восстановится взаимный душевный мир.

23-е августа 2016г. (2)

Оптина.

Примечания. (10 января 1910г.)
1. Святитель Игнатий (Брянчанинов), впоследствии епископ, был послушником в Оптином скиту и просил однажды одного учителя-инока: "Скажи, отче, на пользу моей душе, самодвижная ли у тебя молитва?" Тот, видя, что вопрос предложен не из любопытства, сказал: "Слава Господу, сподобившему меня сего дара, с которым я теперь никогда не расстаюсь. Но получил его внезапно, точно молния озарила меня однажды после долгих лет трудовой молитвы".
2. По замечанию того же монаха, есть в скиту иноки, которые по сорок лет совершают молитву, но она у них все еще трудовая: мысли расходятся.
3. Некто спросил у отца Амвросия: "На каком слове молитвы Иисусовой делать ударение?" Отвечал старец: "Для нас, немощных, полезнее всего делать ударение на слове "грешный".

22-е августа 2016г. (1)

Македония.

Как уединение может быть собранием?

1) Поверь в простоте сердца, что это от Бога, что Сам Бог зовет тебя к Себе, Сам приближается к тебе, чтобы произвести в тебе спасительное изменение.
2) Говорит Господь: "Кто хочет идти Моим следом - отвергнись себя", отворотись от себя, сочти себя будто чужим для себя самого, любящего саможаление.

21-е августа 2016г. (7)

Иран.

Сказано, что духовные миры в нас "как печать и отпечаток".
Мы создаем духовной работой внутри нас "решимот" - духовную память. Большой след оставляет в душе нашей наши же духовные улучшения, но намного больший след в душе нашей оставляет "наша половина". Муж оставляет память души своей и след в душе жены для следующего воплощения, а духовные свойства жены запечатлеваются для грядущего мира в душе мужа. Так и сказано: "Память друг друга..."

В материальном мире отношение цивилизации к женщине... потребительское... определяет в конечном счете наше же отношение к природе, к земле, к стране, к семье, ко всем материальным ценностям... тоже потребительское. Если бы изменились духовные корни нашего отношения к женщине в целом, чтобы не она служила, а чтобы служить ей - изменилось бы отношение ко всему в мире.

20-е августа 2016г. (6)

Нидерланды.

Сказано в Берешит: "Да произрастит земля зелень, траву семяносную..."
Сказано в Зоар: "Трава - это ангелы, властвующие кратковременно..."
Сказано в Мидраш: "Нет ни одной травинки внизу, над которой не было бы управителя наверху, он охраняет её, ударяет её и говорит ей: “Расти!”.

19-е августа 2016г. (5)

Прароссия.

Св. Ф.Затворник "Путь ко спасению": "Живет обычно человек на земле, будто тут вечно жить, а о будущем забывает; знает счастье только земное, и все цели сходятся у него в одном, как бы здесь хорошо прожить, а что будет, о том и думки нет."

18-е августа 2016г. (4)

Панама.

Сказано, что "Господь благословил Исраэль миром".
Шалом на иврите означает "мир", "благополучие", "покой", "благоденствие".

Странное благословение, если учесть, что благополучие и покой в мире чаще всего бывают проклятием для человека. Множество тому примеров. Там, где есть благополучие и покой, неминуемо приходит моральное разложение и духовное уродство. Где вы видели, чтобы сытость и житейская радость приводили к духовности?! Полная чаша уничтожает Человека.

Ответ в том, что сказано это для "Исраэль" и для духовного мира, но не для обывателя мира материального, и конечно же не о материальном благополучии слово!

17-е августа 2016г. (3)

Литва.

Сказано, что сила мысли или свет мысли (ивр. "мохин") производит наиболее сильное воздействие на человека. Почему же тогда мы не ощущаем этого? Почему сила поступка, т.е сила действенного примера, а также сила слова, кажутся нам более превосходящими силу мысли?
Потому, что у нас нет сосуда на свет мысли. Нужно не думать о материальном мире, и тогда свет мысли, пришедший неведомо откуда, озарит сознание. Понятное дело, что погрузиться в созерцание возможно только прежде удалившись от материальных дел и слов.

16-е августа 2016г. (2)

Йемен.

 Кли (всякий прибор, инструмент, сосуд) -  כלי  
(20+30+10=60, т.е 6*10 сфирот З*А, мужское начало)

Ошибочно считается, что главный смысл "келим" - это много кли...

Келим (это когда прибор одновременно служит и инструментом и сосудом) - כלים
(20+30+10+40=100, т.е 100 сфирот или полный парцуф, или 50 на 50, где 20+30=10+40)
Келим - это одновременно "щит" и "меч" или "меч для защиты" (для блокирования удара) и "меч для удара", т.е экран и отраженный свет.

Так и сказано (Ев. от Луки 22): "...у кого нет мешка, продай одежду свою, и купи меч... Господи, вот здесь два меча. Он сказал им: Довольно!"
Два меча означают богоугодную (духовную) жизнь - делание и созерцание.

15-е августа 2016г. (1)

Шри-Ланка.

Милосердие людей и милосердие Бога имеют общий корень, но совершенно разное качество.
Милосердие людей проявляется в ответ на просьбу других (нуждающихся в милосердии), и знаменуется получением удовольствия от отдачи другому, от помощи и благодеяний.
Свет милостей Божьих (ор хасадим) приходит как удовольствие от неполучения чего бы то ни было, и без всякой просьбы к сочувствию и сожалению!

14-е августа 2016г. (7)

Ирак.

Почему видения святых пророков называются "откровением"?
Например, Исайя сын Амосов - дух Божий отверз ему зрение, и он видел то, чего другие люди не замечали. Посему каждое свое поучение (а ведь Писание пророчеств предполагает не только видение, но и передачу разъясненного) к народу называет он созерцанием.
"Богоизбранные" иудеи в отношении к Богоносцам ничем не отличаются от других "внешних" народов - поэтому они перепилили пророка пилой.
И все же, почему слово пророков назвали "откровением", т.е "от крови"?

Потому что пророк пророчествует только по зову рода, народа, общины со стороны мужского начала, соединяя "видение крови" уходящей в бесконечность родовой линии с "видением крови" приходящей из бесконечности родовой линией...

12-е и 13-е августа 2016г. (5;6)

Перу.

Как может быть, что свет жизни и мудрости (ор хая, ор хохма), который в левой линии, является тьмой, а свет милости и любви (ор хасадим), который в правой линии, является "настоящим светом"?! Как может быть, что говорится столь много осторожных и пугающих слов о левой линии в духовном развитии? Для кого они говорятся? Конечно же не для новичков и профанов! Конечно же для тех, кто уже хоть раз испытал и увидел разницу подходов! Для тех, кто имеет экран на свет высший!

Сказано в кн. Зо*ар, что солнце символизирует прямой свет или ор хохма, а луна символизирует отраженный свет или ор хасадим. Отсюда мы учим, что свет солнца - это тьма, а свет луны - это свет!?
Абсурд?
Нет!
Кто может смотреть на солнце? Никто! Смотрящий на солнце слепнет, и все вокруг становится тьмой для него. Поэтому, виноват не свет солнца - свет солнца является тьмой только для неподготовленных глаз, и, следовательно, ор хохма - это огненная тьма, но только для сосуда без экрана. Что же касается луны, этого жалкого подобия солнца, то свет ее (ор хасадим) действительно никогда и никому навредить не сможет, но и не согреет и не вырастит по-настоящему.
Большая ошибка, повсеместно и издавна культивируемая в мире, - это провозглашать для слепцов, для начинающих только любопытствовать о духовном мире, для тех, кто живет в духовной пещере не видя ни солнца, ни луны, - бояться выйти на свет,... а уж если... то обязательно ночью, и под лунный (не дай Бог, не под солнечный!) свет.

Мудрецы говорят для Учеников (с большой буквы): "Будете смотреть на солнце - вооружитесь светофильтрами и рассеивающей оптикой, чтобы не ослепнуть", а толкователи всех мастей, вторя им, несут в  темные массы слова: "Тьма и ум - это от лукавого. Разум - это плохо, слепая вера - это хорошо! Видите, как Мудрецы пугают! Поэтому, нужно не думать - а славить; нужно не исследовать самому - а вместе ждать; лучше вовсе ничего не увидеть, чем увидеть и ослепнуть!"

Тьма (Яд) Торы - это огненная тьма (источник дня), где в зияющих темнотой буквах и звуках есть 4 духовных качества цвета: "черный" - как "сила"; "красный" - как "образность"; "зеленый" - как "полнота"; "белый" - как "основа", и все они суть одно!
Это может увидеть только "мужчина, надевший рассеивающие очки"... но не мужчина, смотрящий на темные страницы КНИГИ в темной, многолюдной комнате, будучи ошибочно уверенным, что СЛОВО освещено "настоящим" светом Божественного дня, а не едва заметным отблеском луны чужого разума...

11-е августа 2016г. (4)

Украина.

Очень раннее утро. Тело еще не может собраться из состояния безволия и неги к послушанию.
- Надо вставать, - тихо, но настойчиво призывает мысль, - Надо вставать, надо вставать!

Зов к пробуждению в корне своем ничем не отличается от зова любви между мужчиной и женщиной.
Состояние "проснуться и встать" очень похоже на состояние зарождения человека.
Поэтому свет мысли "проснуться" структурно очень близок к свету мысли в голове наших родителей, который когда-то предшествовал нашему рождению, о том, что "пришло время любить"... такое же упорство, та же энергия, та же сила жизни, тот же зов к бытию!
Будьмо!

10-е августа 2016г. (3)

Северная Осетия.

Известная программная фраза: "И будут стоять Его ноги на Масличной горе..." (Захария 14:4) на самом деле читается так -

וְעָמְדוּ רַגְלָיו בַּיּוֹם-הַהוּא עַל-הַר הַזֵּיתִים

"И стояли ноги его в тот день на горе оливок...", где слово "стояли" - в прошедшем времени; ноги его - это, не дай Бог, не ноги Бога; а гора оливок (маслин) не имеет к знаменитой Масличной горе никакого отношения...

Память!
Почему люди помнят о себе только хорошее? Почему люди устраивают дни Памяти о жертвах и не устраивают дней Памяти о палачах?!
А ведь Любовь всегда стоит на обеих ногах...
Палачи, более чем жертвы нуждаются в жалости - им только кажется, что они убивают других, на самом деле, они убивают себя. Жертвы подобны оливковым косточкам с увядшей мякотью - они всё равно прорастут, а палачи - это временно живая мякоть плода с уже сгнившей косточкой...

9-е августа 2016г. (2)

Никомидия.

Говорят, что св. Пантелеймон был одновременно врачом и воином. Понятное дело - духовным врачом и воином.
В материальном мире трудно представить себе объединение двух этих профессий... разве что - военврач.
Но, на духовном пути "Врач" – это не профессия, это призвание от Бога. Для этого нужно иметь особенный дар, чтобы помогать Господу целить тела, потому что душу исцеляет Сам Господь через Своих воинов - духовников и святителей.
Поэтому этимология слова "в-РА-ч" заключается во взаимовключении слов "ра" - свет и "ч" - человек.
Светлая Память...

8-е августа 2016г. (1)

ЮАР - Лимпопо.

Сила Духа, сила Воображения (сила Представления) и сила Вдохновения в человеке имеют один корень.
Это сила мужского начала и всё это единая суть. Нет ничего большего в жизни человека, что так явно связывало бы его с Богом! Непонятно откуда приходит и куда уходит, непонятно почему так разнится в качестве своем: от практически полного отсутствия, до гениального проявления в отдельных людях.
Каждому человеку уже от рождения предуготовлена определенная ступень ПРЕДСТАВЛЕНИЯ... согласно его духовной конституции. И очень трудно нам изменить это завещание - растратив его или приумножив.

Чтение, а тем более чтение Святых Писаний, способствует развитию Представлений.
Многим кажется, что можно прийти к духовным представлениям слов Предания минуя представления материальные. Не можем!
Ведь даже талантливое литературное произведение большинство людей, после прочтения, не могут повторить в рассказе "от себя", не замечают деталей, не живут в нем.
Точно так в Писании, людям сначала нужно научиться активно, а не мимоходом, со-зерцать материальное действо, а уж потом Бог даст Дух Святой!
Вот ключ: Нужно забыть о себе и быть внутри событий!

7-е августа 2016г. (7)

Бразилия.

Почему у борцов короткая шея, а у пловцов - длинная?

Важность шеи в мудрости постижения (т.е в духовном человеке) имеет существенное значение. Во-первых, в шее расположено горло - основатель речи. Во-вторых, именно ШеЯ одновременно соединяет и разделяет туловище человека и голову его. Человек, стремящийся к святости, часто делает одну из двух ошибок: либо удлиняет свою шею, либо укорачивает её, т.е либо делает большим расстояние от тела к голове, либо делает всё, чтобы голова приросла непосредственно к телу, а это значит, либо абстрагирует Бога и зло в себе, либо сводит всю духовность к материальным представлениям.
Но самое страшное для духовного человека - это начать говорить о насущном... абстрактным языком!

6-е августа 2016г. (6)

Израиль.

В Мудрости Кабалы говорят о парцуфе Ишсут (Исраэль Саба веТвуна), который переводится как "Исраэль-Дедушка и Понимание", и который вместе с парцуфом "Аба веИма" составляют общий парцуф Бина (разум) и отвечают за разделение парцуфим на две части после второго сокращения.
Но если подумать - глупейшее название: почему Исраэль должен быть Дедушкой? какое отношение Дедушка имеет к процессу Понимания? как он соединен в одно целое и почему он стоит "ниже" парцуфа "Папы и Мамы"?
К сожалению, многие знают, что такое "Дедушка", многие представляют "Исраэль", многие упорны в категории "Понимание", но нет у них единства этого парцуфа: или нет Понимания в "Дедушке Исраэль", или не относятся как "Дедушка Исраэль" к "Пониманию"...
Процесс "понимания" (твуна) внутри "разума" (бина) - это, вообще говоря, серьезная штука, которая никогда не приходит сама собой.

Для Человека Свет (ор) - это прежде всего Свет Жизни (ор хая)!
Именно ор хая - основа всех остальных светов, и именно его дают Папа и Мама, которые от Бога, и именно Свет Жизни растит под себя сосуд нашего тела, одновременно является его же наполнителем! Эдакий "растягивающий наполнитель" или "обрастающий дух"!

Получается, что основной кабалистический вопрос - это не вопрос сфирот, т.е сосудов-экранов-светов во множестве своем, дескать, есть наслаждения, экраны, желания, а...
общий вопрос смысла твоей жизни читатель, общий вопрос отношения к силе своей жизни, воплощенной в сегодняшний телесный кругооборот!
Попробуй увидеть это в целом и поставить общий экран,... потому что важно не то, что "свет жизни растит тело", а то, что "свет жизни растит тело ПОД СЕБЯ"!!!

5-е августа 2016г. (5)

N.N.

Внешняя скорбь - со стороны других,...и она, чтобы другие знали внутреннюю скорбь твою.
Внутренняя скорбь - со стороны себя,... и она, чтобы другие знали внешнюю радость твою.

4-е августа 2016г. (4)

Гринвич.

Потерянный Рай - это Потерянное Бессознательное.
Приобретенная Жизнь - это Потерянное Я.
Законченный Ад - это Бессознательное Я.

3-е августа 2016г. (3)

Антарктида.

В духовном мире у человека все более и более открываются глаза... внутреннее видение, проницательность, понимание причин всех процессов. А куда же направляется это внутреннее озарение, этот свет мысли?! Известно куда... Свет Человека всегда и невольно ищет тьму - чтобы растопить; Свет Человека всегда освещает мрак, старается что-либо проявить и на чем-то проявиться.
В этом смысле, указанное в кн. "Зоар" по гл. "Берешит" пояснение, что в словах "хорошо очень" только слово "хорошо" - это свет, а "очень - это уже тьма, можно продлить на слова "увидеть хорошее", где "хорошее" можно отнести к свету, а слово "увидеть" - уже требует ангела тьмы.

Сомневаетесь?!
Давайте вспомним, как часто мы вспоминаем Авеля, как безусловный свет?! Правда же, редко! Если суммировать все славословия, во всех поколения, и сказанные всеми богословами по Авелю - получим единичные случаи.
А Каин?! Вот тут природа человеческая и даже речи святых не знают умолку!!!
Мы привыкли говорить о добре на фоне зла.

Вывод: Большинство людей, и даже самых "высоких", просто не представляют, что такое духовный Свет и насколько трудно нам вырваться из Царства тьмы..., которое является не только нашей сутью, не только сутью материального мира, но и сутью любых представляемых нами основ, начал и законов. Мы не можем отстраниться от способа нашего мышления.
Тьма - это ВСЁ!
И только Свет Божий (настоящий) - это явление Благодати не требующее места для проявления!

2-е августа 2016г. (2)

Никосия.

Никто не глуп, никто не невежественен, - кроме того, кто не может видеть собственных грехов и чужих добродетелей.
Никто не просвещен, никто не духовен, - кроме того, кто может видеть и признавать как свои грехи, так и чужие добродетели.
Что значит "чужие добродетели"? Это не только добродетели других людей, но и их мнение о твоих добродетелях.
Святые, знавшие мнение людей о себе в какой-либо добродетели, нарочито говорили о себе противоположное. Если все считают тебя добрым - говори, что ты злой. Если все считают тебя мудрым, говори, что ты глупец. Если все считают тебя святым, чувствуй себя самым большим грешником.